Aires del Tiempo

La palabra didáctica deriva del griego didaktike (‘enseñar’) y se define como la disciplina científico-pedagógica que tiene como objeto de estudio los procesos y elementos existentes en la enseñanza y el aprendizaje. Es, por tanto, la parte de la pedagogía que se ocupa de los sistemas y métodos prácticos de enseñanza destinados a plasmar en la realidad las pautas de las teorías pedagógicas.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Did%C3%A1ctica

Interpretación: es una disciplina pedagógica que se encarga de la gestión de los procedimientos encargados con la enseñanza-aprendizaje, aunado a esto es una ciencia complementaria de la pedagogía encargada en dotar de las herramientas necesarias para la enseñanza. 

Definición 2

La Didáctica es el campo disciplinar de la pedagogía que se ocupa de la sistematización e integración de los aspectos teóricos metodológicos del proceso de comunicación que tiene como propósito el enriquecimiento en la evolución del sujeto implicado en este proceso.

Fuente: Dra. Nivia Álvarez Aguilar

 http://www.psicopedagogia.com/definicion/didáctica

Interpretación: es la disciplina pedagógica, cuyo propósito es la de integrar los procesos metodologías de la enseñanza y comunicación con la finalidad fortalecer los conocimientos de los elementos humanos comprometidos en la enseñanza y aprendizaje.

PRINCIPALES APORTES DE LA DIDÁCTICA AL CONOCIMIENTO HUMANO Y  A LA EDUCACIÓN.

La didáctica como ciencia de la pedagogía y la enseñanza ha comprendido una innumerable lista de aportes a las demás ciencias, ya que la enseñanza de las otras ciencias parte de la didáctica. Sus aportes más significativos son:

La didáctica busca el desarrollo y formulación de un pensamiento propio entorno a la enseñanza de una disciplina científica o humanista determinada.

PLANIFICACION DIARIO DE CLASES

         Para dar inicio a la creación de un texto el primer paso a seguir es enfocarnos en cual será el tipo de texto que desarrollaremos, este puede ser narrativo, descriptivo, dialogado, expositivo o argumentativo. 

Una vez estemos claros en el tipo de texto a elaborar debemos tomar en cuenta que este debe iniciar en su etapa introductiva. Estos primeros párrafos o páginas según la duración del texto, serian los de mayor importancia, ya que son estos los que podrán despertar en el lector las ansias o deseo  de seguir leyendo. Además es en esta etapa en que se determina la temática, y se demuestra que tan prometedora puede ser el resto de la lectura. A continuación procedemos a la etapa del desarrollo, es en esta en la que se plasma la esencia del tema, y desglosando de ser necesario los diversos puntos mencionados en la etapa inicial. Finalmente sigue el cierre, en la cual daremos la conclusión al tema.

El texto para ser bien redactado y preciso debe cumplir las siguientes condiciones:

Elaborar un texto con claridad y corrección no es fácil. Ya que no solo depende de las etapas antes mencionadas, sino que este debe cumplir con sus cuatro fases universales:

1. El proyecto. Es el momento en el cual se generan las ideas y se planifica el escrito.

2. La redacción del borrador. Es la primera versión del texto, se ajusta inicialmente al guión, pero a medida en que se avanza en la redacción puede que se tenga la necesidad de modificar ese guión suprimiendo o ampliando algunos apartados.

3. La revisión del texto. Es el momento en que se vuelve a corregir el texto con el fin de mejorarlo.

4. La edición. Es la ultima fase es la que se pasa a limpio lo escrito (puede ser a mano o con un procesador de texto según sea la finalidad), se elabora la portada, el índice, las bibliografías, y de se necesario se le agregan ilustraciones con el fin de dar al texto una apariencia agradable que facilite su lectura.    

Análisis literario de la teoría de la recepción a la obra:

"NO OYES LADRAR A LOS PERROS"

De: Juan Rulfo

En el cuento “No oyes a los perros ladrar”, diría que se presta demasiado para el análisis según la estética de recepción. Vemos como se menciona en la historia a un padre, cuyo nombre nunca es mencionado, esto pareciera ser con la única intención que el lector, halle en el la fácil identificación, es decir, el padre “x” podría ser cualquier persona, incluyendo el lector. 

Este va en camino a un poblado llamado “Tonaya”, acompañado de su hijo.

En el texto el autor (Juan Rulfo) nos narra que ambos estaban muy cansados y ansiosos por encontrar el poblado, en el camino era de noche, que según lo mencionado estaba detrás de un cerro. (Esto me traslada como lector a mi infancia, en que en las navidades iba con mi padre caminado un largo recorrido a la casa de mi abuela en la cual pasábamos por un cerro en plena noche. He aquí la estética de la recepción). 

El padre esta airado con su hijo (Ignacio), esto nos indica algo, nuevamente produce la posible receptividad e identificación con el lector. La madre del muchacho, es un personaje que aunque está muerta es de importancia en esta historia. Aunque no se menciona de la extrema pobreza del dúo, el autor refleja algunos hechos sobre esto.

Personajes

El padre: sin nombre, un poco avanzado en edad, que como cualquier señor mayor de edad tiene sus complicaciones, como el hecho de que casi no escucha bien (bendito cuento mi padre es sordo casi en su totalidad, este cuento lo va a tener que leer él). Y va en busca del pueblo junto con su hijo Ignacio.

El hijo: llamado Ignacio es el hijo que va cargando a su padre, y lo ayuda a buscar el pueblo, su padre le menciona que este muy atento al ladrido de los perros y así puedan guiarse hacia el pueblo, al parecer, este hijo es muy amado por su padre, pero sin recibir respeto de él.

La madre: La madre de Ignacio y difunta, de la cual no tenemos suficiente información. El padre le habla al hijo acerca de su madre, refiriendo tiempos en que el hijo era un niño.

En esta historia hay varios hechos de importancia que valen la pena analizar.

Un Problema: originado por circunstancias adversas que nos indican una vida dura y llena de dificultades que le ocurrió a Ignacio (el hijo).

En el cuento existen varios hechos importantes que vale la pena destacar y analizar. Para empezar vamos a analizar el problema: se trata de un problema generado por circunstancias que nos muestran lo difícil que es la vida, ya sea que haya sido un asalto, una pelea o una enfermedad lo que le ocurrió a Ignacio (el hijo). Una característica que deriva de lo anterior es el hecho de que para solucionar el problema exista la necesidad de realizar un gran esfuerzo como lo es el hecho de transportar a otra persona en los hombros, por grandes distancias y más en medio de la noche; lo que sin duda nos hace sentir un toque de realidad en el relato, una especie de cercanía. Nos trasmite cansancio y desesperanza.  

Otro hecho importante es el que el hombre no pueda soltar a su hijo, el que sepa que si lo baja, no lo va a poder subir de nuevo y, por lo tanto, su hijo va a morir. El padre a pesar de las peticiones del hijo, no lo baja de sus hombros ni lo abandona. Esto nos muestra más la cercanía de la dificultad en la vida, la existencia de algo que se debe hacer, algo que si no se hace o se deja de hacer, traerá consecuencias irremediables y que durarán para siempre.

También creemos importante recalcar el hecho de que el padre, sabiendo que su hijo es un maleante, lo ayuda por la memoria de su madre. El padre lo ayuda a pesar de que está consiente que cuando su hijo se reponga, volverá a sus andanzas. Esto nos muestra el apego que tiene el padre por las tradiciones, las ganas que tiene el de estar cerca de lo que sabe que es correcto.

El padre en partes del cuento hace notar que ya no ve nada y que se siente sordo. Esto nos lleva a pensar que él se encuentra aislado del mundo, que se encuentra cegado por el hecho de ayudar a su hijo, de cumplir consigo mismo. El momento en que logra escuchar a los perros es cuando ya alcanzó el pueblo, y tiene a su hijo, que ya ni siquiera habla, tendido frente a una casa del pueblo; momento en que el ya cumplió con su tarea, cumplió con su mujer, con su deber de padre y con su conciencia, lo que lo libera y le permite conectarse con el mundo de nuevo escuchando a los perros del pueblo. Esto se muestra claramente en una de las frases finales del cuento, donde el padre, ya habiendo soltado a su hijo le dice:

 “—¿Y tú no los oías, Ignacio? —dijo. No me ayudaste ni siquiera con esta esperanza.”. La frase anterior nos confirma que el padre se encontraba en una lucha consigo mismo, de su conciencia que le indica que ayude al hijo contra su razón que le indica que lo deje ya que es un maleante.

Análisis del cuento:

EL HOMBRE DE LA ESQUINA ROSADA

De: Jorge Luis Borges

    Al hacer un análisis de estilo, en este cuento narrativo observo un lenguaje nada común para la época actual, representando por medio del leguaje aplicado, una época de antaño, presentando un dialecto muy similar al de la novela “Campesinadas” de Ignacio Portillo. En el que figuran palabras como: “Sobaco, jeta, milonga, hembraje”, entre otras, muchas de las cuales nos obliga a consultar un diccionario para su análisis.  

    La historia de esta narrativa plasma de forma acertada el machismo mal interpretado en el miedo hacia el más fuerte o buscador de pleitos. Siendo este imitado por la mayoría de hombres que por temor a este simulan su actitud, para agrado del mismo y temor de los otros. Según la historia del cuento el objetivo es conquistar a la mujer más bella de la cantina, que era por todos deseada; el desenlace de esta historia nos muestra que aquel hombre al que tanto admiraban e imitaban no era más ni menos que ellos, dándose cuenta que su ídolo no era nada diferente a ellos.  

RESUMEN DEL CUENTO:

En el salón de la villa Santa Rita, propiedad de Julia, se vendía licor, el cal a menudo no causaba los mejores efectos en los visitantes a la cantina. Según el relato el ambiente era alegre y con música y atendido por hermosas mujeres.

La cantina era visitada por algunos italianos, un inglés, los lugareños, entre los cuales se encontraba el popular Rosendo Juárez también llamado “El Pegador”, hombre de respecto y temor, admirado por las mujeres cantineras, acostumbraba llegar con una actitud altanera. Vestían con un sombrero grande con el cabello sucio (melena grasienta), se le temía debido a su fama de haber matado a dos hombres y era favorecido con la atención de la Lujanera, la mujer más bella de la cantina.

A Rosendo se le tenía temor por causa de su jactancia de machismo, pero el día al que refiere el cuento este jueguito se le iba a terminar, enterándose la gente que todo estaba construido por sus habladurías. Ya que del norte venia un hombre a desenmascarar su falsa fama. Este lo reto, y Rosendo armado del cuchillo que le entrego la lujanero lo encaro sin tener éxito. Luego yéndose la lujanera con el ganador de dicha pelea, posteriormente siendo muerto este campeón en manos de quien narraba esta historia.

         Personajes del cuento

En esta historia resalta a la atención el narrador, el cual, cuyo nombre nunca se da a conocer. Pero estuvo presente a lo largo de toda la trama, y al final, sin gozar de ningún prestigio, sin ser temido ni imitado, fue quien dio muerte al retador, coronando la cadena de machismo secretamente, que en ese pueblo se unía en eslabones. 

Dando por enseñado con esto que el perro que ladra no muerde y que del más callado es de quien se debe tener mayor cuidado.

En este cuento se observan algunos temas presentados a continuación:

         El romancero está compuesto por distintos poemas con octosílabas indefinidas, estas con rima asonante en sus versos pares. También existen romances de seis o siete silabas. 

El más antiguo de los romanceros de los que se conservan hoy es el “Gentil Dona”, siendo este copiado alrededor del año 1421 y es conservado en la Biblioteca Nacional de Florencia.

El cancionero de Estuñiga (1460-63) reúne una recopilación de romances de Carvajales; por otro lado, el Cancionero de Herberay des Essarts (1475-1500)

a partir del siglo XVI se imprimen los romanceros en pliego sueltos, hasta que se publicó por primeras vez todos en un solo libro titulado “El Cancionero General” cuya recopilación fue elaborada por Hernando del Castillo, seguido posteriormente por otras obras el “Libro de los Cincuenta Romances y posteriormente por el “Romancero General”, estos por mencionar los más conocidos.        

El romancero contaba con una antigüedad no calculada, y en el siglo XVIII, surgió la hipótesis de que el Romancero Surgía en el Siglo XIII, pero lo recopilado hasta la fecha de hoy solo incluye información desde el siglo XV.

La Clasificación de los romances es muy interesante, entre estos están:

• Romances trovadorescos: poemas de composición muy culta. 

• Romanceros Épicos: Inspirados y muy parecidos a los cantos de gesta.

• Romanceros  Novelescos: Que siguen la tradición hispánica

• Romanceros Históricos: estos están basados en temas contemporáneos.

Al estudiar El Romancero nos encontramos con un libro (biblia de recopilación) de sorprendente rasgos formales, algunos poseen fragmentos liricos, muchos presentan alternancia de tiempos verbales, repetición de sintagmas al comienzo del poema y otros presentan diálogos exquisitos.

Desde sus orígenes parecen modificados. Estos han sido incluidos en libros e música que pudieron modificarlos oportunamente. 

HISTORIA

El Cid se casó con el primo del rey Alfonso VI , Doña Ximena, pero por ciertas razones (según la historia, hizo el rey jurar por Santa Gadea que no había ordenado el fratricidio de su propio hermano ), cayó en la desgracia del rey y tuvo que abandonar su país de origen de Castilla.

BREVE RESUMEN DEL MIO CID

La historia comienza con el destierro del Cid, cuyos enemigos lo acusaron injustamente de haber robado dinero del rey, Alfonso VI de Castilla y León, llevando a su exilio. Para recuperar su honor, participó en las batallas contra los ejércitos árabes y conquistó Valencia. Por estos actos heroicos recuperó la confianza del rey y de su honor fue restaurado. El rey se casa con personal de El Cid hijas a los infantes (príncipes), de Carrión. Sin embargo, cuando los príncipes son humillados por El Cid, por su cobardía, los infantes juraron venganza. Ellos golpean a sus esposas. Cuando El Cid se entera de esto, se declara el rey de la justicia. Los infantes se ven obligados a devolver la dote de El Cid,  y este los derroto en un duelo, despojándolos de todo honor. A través de los matrimonios de sus hijas, El Cid comenzó la unificación de España.

A diferencia de otras epopeyas medievales europeas, el tono es realista. No hay magia, excepto la aparición del arcángel Gabriel ( versos 404-410) que ocurre en un sueño. Sin embargo, también se aparta de la verdad histórica: por ejemplo, no hay ninguna mención de su hijo, sus hijas no se llamaban Elvira y Sol y que no llegaron a ser reinas.

Consta de más de 3700 versos de generalmente 14 a 16 sílabas, cada una con una cesura entre los hemistiquios. La rima es asonante. Desde 1913, y después de la obra de Ramón Menéndez Pidal, toda la obra se divide convencionalmente en tres partes:

Cantar del Destierro (vv. 1-1.086)

El Cid es desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI y peleas con el rey moro de Zaragoza para recuperar su honor.

Cantar de las bodas de las Hijas del Cid (vv. 1087-2277)

El Cid defiende la ciudad de Valencia, derrotando rey Tashfin Ibn Yusuf de los almorávides. El rey Alfonso VI recupera su honor y concede su permiso para casarse con las hijas de los infantes de Carrión.

Cantar de la Afrenta de Corpes (vv. 2,278 a 3,730)

Los infantes de Carrión y el abuso de abandonar a sus esposas en la carretera, atadas a los árboles. Una vez más, El Cid tiene que ganar su honor, por lo que pide a la corte de Toledo por la justicia. Los infantes son vencidos en un duelo por los hombres de El Cid, y sus hijas casarse con los infantes de Navarra y Aragón.

La autoría y la fecha de composición

Toda la obra es anónima. Había una teoría a la que pocos suscribirse que estaba compuesto por dos personas. Esa teoría ya no se admite.

El análisis lingüístico permite la reconstrucción de un texto anterior del siglo 12, que Ramón Menéndez Pidal de fecha alrededor del año 1140. Fecha y autoría son todavía objeto de debate). Algunos aspectos del texto conservado pertenece a un autor bien informado, con conocimiento preciso de la ley en vigor a finales del siglo 12 y principios de los 13, que conocía la zona limítrofe con Burgos.

El lenguaje utilizado es el de un autor de culto, un abogado que trabajó para algunos cancillería o al menos como notario de algún noble o monasterio, ya que sabe con precisión el lenguaje jurídico y administrativo con precisión técnica, y que domina varios registros, entre ellos, el estilo propio de los cantares de gesta medievales.

Sólo se conserva una copia del Cantar de Mio Cid que se hizo en el siglo 14 (deducida a partir de la fecha del manuscrito), a partir de otra copia que fue hecha por un copista llamado el Padre Pedro. La copia realizada por el Padre Pedro es de fecha 1207 «MCC XLV» (para el período hispánico, que está en el sistema de fechas reales, de los cuales se debe restar 38 años). En las formas medievales, el copista que firmar y poner fecha al final del documento después de terminar la redacción del documento.